عـبّر رئـیس الاتـحاد الـعمالـي الـسابـق بـشارة الأسـمر مـن خـلال تـعرضه لـلبطرك صفیر بكلام لا یلیق بموقعه النقابي ولا السیاسي.
وكـلنا نـعرف أن صـفیر اسـتقال مـن مـھمته الـكھنوتـیة واعـتكف طـوال 8 سـنوات مـن دون أن یطلق أي تصریح أو موقف سواء كان في المجال العام أو المجال الدیني.
تصومع وتنسق وصمت في ھدوئه الكبیر تاركاً الأمور لخلیفته البطرك الراعي. بـدا وكـأن ھـذا الـرجـل الـكبیر قـد طـواه النسـیان، أو خـرج مـن ذاكـرة الـناس لـكن الـمفاجـأة الـصاعـقة تـمثلت فـي طـریـقة تـلقي الـلبنانـیین خـبر وفـاتـه فـانـفتحت كـل بـوابـات مشاعرھم وتقدیرھم من أقصى لبنان إلى أقصاه.
ھـب الـلبنانـیون كـلھم وكـأنـھم خسـروا بـطركـھم لا بـطرك الـموارنـة فـقط. وتـصدرت الجـرائـد وقـنوات الـتلفزیـون ووسـائـل الـتواصـل تسـترجـع دور الـرجـل الـكبیر فـي إزاحـة كـابـوس الـوصـایـة الـسوریـة عـن لـبنان ودوره الأسـاسـي فـي مـختلف تـكون مـراحـل الـمعارضـة لتنفجـر بـعد اغـتیال الـرئـیس الشھـید رفـیق الحـریـري: دم الحـریـري امـتزج بصوت البطرك لیمتزجا كنھر صاخبٍ في إعلان ثورة الأرز.
لـكن فـي مـوازاة ھـذا الانـتفاض الـشمولـي والـعمومـي لـلبطرك كـان ھـناك فـي الـزوایـا ووراء الجـدران وعـلى بـعض الـمنصات مـن یـریـد تـسخیف دور الـبطرك وحـصره بـمرتـبته الـكھنوتـیة. أي مجـرد كـاھـن آدمـي عـادي. وھـذا مـا عـبر عـنه حـزب الله أثـناء قـیامـه بـتعزیـة الـراعـي بـرحـیل صـفیر. كـما أن بـعض مـنصات الحـزب الـصحفیة الـمعروفـة وضـعت صـفیر فـي وسـطین: لـم ینكسـر ولـم یـنتصر. محجـمةً إنـجازاتـه وكـذلـك إنـجازات ربـیع لـبنان. فـي ھـذه اللحـظة بـالـذات ومـا شـابـھا مـن قـتامـة ھـا ھـو رئـیس الاتـحاد الـعمالـي الـسابـق بـدا وكـأنـه جـزء مـن تـلك الـجوقـة الـممانـعة، الـصوت الـعلني والـساخـر والمسـتخف ولـم یـكن حـدیـثه مـنفرداً بـإعـلان لـوسـیلة إعـلامـیة بـل جـاء فـي اجـتماع اصـطف فـیه "الـمدافـعون" عـن عـمال لـبنان بـكل ھـیبة لا لـیردعـوه، بـل لیشاركه بعضھم في ھذا الكلام.
مـن ھـنا نـقول أن مـا تـفوھـه الأسـمر لـم یـأت مـن فـراغ ولا مـن زلـة لـسان بـل مـن أجـواء مـعینة، فـالـمسألـة بـرأیـي، ھـي أولاً سـیاسـیة تـتمثل فـي الـنیل مـن دور الـبطرك السـیاسـي والـمؤثـر انـسحابـاً إلـى الخـط السـیادي الـذي یـمثله ونـحن نسـتذكـر أن الـبطرك تعرض لمثل ھذه التصرفات وأكثر قبل ذلك.
وحـسناً فـعل الاتـحاد الـعمالـي بحـمل الأسـمر عـلى الاسـتقالـة وقـبولـھا. لـكن مـن الخـلفیة السـیاسـیة الـتي نـطق الأسـمر مـا نـطق بـه نـرى أنـه یـجب عـدم خـلط الأمـور بـین الـدیـني والـمدنـي بـین الـمقدس وبـین السـیاسـي. نـتمنى عـدم تـغلیب الـنواحـي الـشعائـریـة فـي محاكمة الأسمر في تجاوز الإھانة الشخصیة والكھنوتیة.